Краткий обзор «ЧИТАЕМ БИБЛИЮ ВМЕСТЕ – ЗА ОДИН ГОД!»
За 18 апреля – 3-я Царств 15 глава (пишу выборочно, сколько физически успеваю; с течением времени могут быть сделаны добавления).
15:1-8 Господь пишет историю царствования царя Авии; и что увидел и отметил Господь? «Он ходил во всех грехах отца своего, которые тот делал прежде него, и сердце его не было предано Господу Богу его, как сердце Давида, отца его» (3-я Царств 15:3). Господа Бога – в первую очередь и больше всего – не интересуют военные компании, законодательные инициативы, политические сделки, строительные проекты: Его интересует – какими были жизнь и поступки человека, глядя с позиции Божественного закона и заповедей, каким было личное отношение к Господу. И что видело Божественное око в Авии? Ходит каждый день в грехах, как в духовной грязи и навозе, повторяя и подражая грехам своего отца.
Кто-то может сказать: какой сын у отца! Как уважает своего отца и подражает ему! Но если это верность родителям и почтение их является, в том числе, верностью их грехам, то в этом ничего хорошего нет. Было бы лучше, чтобы пусть даже бы возник конфликт с родителями на почве того, что сын не желает участвовать и быть соучастником в греховных делах и образе жизни своего отца! Верность и послушание родителям и родству оправданы только в том случае, если они в то же время не входят в противоречие с законами и заповедями Божиими. Если же повеления и желания родителей входят в противоречие с повелениями и пожеланиями Господа Бога, то безоговорочное преимущественное право имеет Господь Бог. Подобные прецеденты случаются в обычной человеческой жизни: Бывает, что законы страны вступают в противоречие с подписанными этой страной международными договорами. И тогда, как правило, включается в договоры следующий пункт: в случае возникновения противоречий, преимущественное право имеет заключенный международный договор. Так и в случае с Господом Богом: Господь Бог и Его законы имеют всегда преимущественное право во всех вопросах и делах нашей человеческой жизни. Ибо Он – Творец и Вседержитель и Судья и Спаситель всего сущего!
Дети! Правильно почитать и любить своих родителей в любом их духовном состоянии! Но, в то же время: неправильно подражать своим родителям в их неправильный перед Богом делах и образе жизни! Грехам родителей не подражайте, неправильных перед Богом советов не слушайтесь, — но делайте это с почтением и любовью!
15:2 «Имя матери его…» И после этих слов идет повествование о том, как жил и что делал царь. То есть, мать в большой степени ответственна за то, как воспитан и сформирован ее сын (или дочь) и что они делают в своей последующей самостоятельной взрослой жизни. Отцы обычно делают историю сегодняшнего дня, матери, через взращивание и воспитание детей, подготавливают и уже делают завтрашнюю историю.
15:4 «Ради Давида…» Как много значит праведник и богоугодный человек не только для своих современников, но и для жизни последующих поколений! Ради десяти праведников Господь Бог готов был помиловать погрязшие в грехах и мерзостях Содом и Гоморру. Ради Давида Господь Бог творит милость для царя Авии, правнука Давида, хотя в соответствии с личными качествами и жизнью он не должен был иметь тех благословений и устройства от Господа, которые получил. Всегда перед нами стоит вопрос: какое наследство после себя оставляем мы и что будет происходить на земле после нас «ради нас»?
15:5 Был ли у Давида только один грех – убийство Урии Хеттеянина? Почему, хотя бы, не вспомянут грех с Вирсавией или когда он сбежал от Саула к Анхусу, царю Гефскому? Давид был человеком подобным нам, и грехов у него был не один. Но один грех был таковым, что принес ему последствия, переданные даже и по наследству. Все другие грехи были исповеданы, оплаканы в раскаяниях и полностью прощены Господом без последствий для самого Давида и, тем более, для его потомков. Один же грех был прощен для вечной жизни, но некоторые последствия в земной жизни после него остались; это подобно как остается шрам после перенесенной травмы.
15:9-24 Праправнук Давида царь Аса; о нем свидетельствует богодухновенный автор, что он делал угодное перед глазами Господа, причем его следование Господу приравнивается к делам Давида.
Интересно то, что вера и верность Давида Господу, любовь и преданность стали эталоном, по которому оценивались жизнь и отношения с Господом у всех других царей Израиля. Апостол Павел писал о том же Тимофею: «будь образцом для верных» (1-е Тимофею 4:12), то есть, будь эталоном, на который будут равняться другие.
15:6,7,16 «Была война между… во все дни жизни их». Последствия происшедшего разделения на северное Израильское и южное Иудейское царство: война; что может быть хуже?! Это война между братьями, между коленами одного народа. Всегда находились все новые поводы для военных действий, всегда была виновата другая сторона, всегда проливалась кровь на жертвенник бога войны и приносились все новые жертвы человеческих жизней. Печально то, что мы не видим, чтобы хоть один из трех царей предпринял что-то серьезное для прекращения братоубийственной войны и установления мира; Писание такого свидетельства нам не дает, ибо его и не было. Потому Христос говорил в Нагорной проповеди: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матфея 5:9).