Продолжаю публиковать отрывки из новой книги «Второе Пришествие Христа».
СУББОТНЕЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ:
ОДНА МИРОВАЯ РЕЛИГИЯ – ИУДЕЙСКО-ХРИСТИАНСКАЯ
ОДНА И ЕДИНАЯ РЕЛИГИЯ. В основе, фундаментом нового мира будет одна и единственная религия, формирующая одну всемирную идеологию, философию и мировоззрение, определяющее одни и те же моральные и нравственные ценности и ориентиры для всего человечества.
Человек создан Богом по Своему образу и подобию, а потому всякий человек – триедин: дух, душа и тело. И в этом чудесном триедином союзе духу человека дана главенствующая роль, определяющая движение души и жизнь тела.
Религия, в лучшем смысле этого слова, формирующая мировоззрение и определяющая ценности, работает именно в сфере духа человека, то есть в самой основе бытийной сущности всякой человеческой личности. Точно то же происходит и на уровне человеческого общества.
Когда самый первый и всегда самый главный инициатор восстания против Бога – дьявол, он же сатана и дракон – будет удален с земли, и Израилю явит Себя истинный Мессия Иисус Христос, тогда у евреев само собой исчезнет вопрос об истинной религии: все увидят Того, «Которого пронзили», Кто взял на Себя грехи всего мира.
Другие народы также узнают о явлении Иисуса Христа Израилю: все люди на земле будут пересказывать друг другу о том, что произошло в финале войны с Израилем, во время так называемой битвы Армагеддон, как Он поразил все войска Антихриста и заступился за Свой народ. Подобное происходило при исходе Израиля из Египта, когда Господь Саваоф провел Свой народ по дну моря, как по суше, и потопил все войско фараона: тогда все народы мира пересказывали друг другу происшедшее.
Как мы говорили ранее, Вседержитель к тому моменту подготовит мир к принятию одной и единственной истинной религии. «И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли» (Захарии 13:2). «Имена идолов» – это названия лжебогов и соответствующих религий; «лжепророков» – лидеров этих религий, культов и философий; «нечистого духа» – нечистых духов, всегда стоящих за всякой такого рода религией, философией, идеологией или мировоззрением; как писал апостол Павел: «Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1-е Коринфянам 10:20).
Потому, с момента явления Иисуса Христа, иудейско-христианская религия, основанная на Священном Писании Ветхого и Нового Заветов, станет единственной религией для всего мира.
Более того: в самой религии тогда не будет конфессий, деноминаций и всякого рода течений, направлений и всякого рода ответвлений. Поклонение Богу и Христу будет единым, цельным, монолитным по всему лицу земли.
Ведь возникновение различных направлений, по большей части, это вопрос амбиций лидеров. Об этом так говорил апостол: «Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к другому благовествованию, которое, впрочем, не другое, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово» (Галатам 1:6-7). «Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведет. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их ревностными приверженцами» (Галатам 4:17, Новый русский перевод). В субботнее тысячелетие такого не будет; а если и будет, то будет пресекаться в самом начале, как говорится: «на корню».
«Тогда, если кто будет пророчествовать, то отец его и мать его, родившие его, скажут ему: тебе не должно жить, потому что ты ложь говоришь во имя Господа; и поразят его отец его и мать его, родившие его, когда он будет пророчествовать. И будет в тот день, устыдятся такие пророки, каждый видения своего, когда будут пророчествовать, и не будут надевать на себя власяницы (одежда типа монашеского балахона), чтобы обманывать. И каждый скажет: я не пророк, я земледелец, потому что Некто дал мне такую судьбу от детства моего» (Захарии 13:3-5).
ЦЕНТР ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ В ИЕРУСАЛИМЕ. Об этом много раз говорили пророки. «Слово, которое было в видении к Исаии, сыну Амосову, об Иудее и Иерусалиме. И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям, и будем ходить по дорогам Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима» (Исаии 2:1-3).
«В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим и не будут более поступать по упорству злого сердца своего» (Иеремии 3:17).
«И будет в последние дни: гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне – из Иерусалима» (Михея 4:1-2).
«И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет как знамя для народов, обратятся язычники; и прославится место покоя Его» (Исаии 11:10).
«И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (Исаии 56:6-7).
Иерусалим, гора Сион и храм станут сердцем, центральным и главным местом поклонения Господу Богу для всей земли и всех народов на все время Тысячелетнего Царства.
Никто, никогда и не подумает это оспаривать, потому что над храмом и горою Сион будет постоянно присутствовать столб облачный днем и огненный ночью, видимо и физически являя собою факт постоянного присутствия Иисуса Христа на этом месте.
Я думаю, что по всем селам и городам мира будут также достаточное количество мест для поклонения Господу и собрания людей пред лицом Божиим, какими сейчас являются синагоги, храмы, молитвенные дома и другие подобные им места. Но центральным местом поклонения Богу для всего человечества на все время Тысячелетнего Царства будет иерусалимский храм.
ВСЕМИРНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО В ИЕРУСАЛИМ. Естественно, множество из народов земли пожелают совершить паломничество в Иерусалим, чтобы своими глазами увидеть присутствие Господа над горою Сион и в иерусалимском храме, поклониться Ему в непосредственном физическом приближении к Нему.
Количество паломников со всего мира будет неимоверно большим, поток людей в Иерусалим будет течь постоянно, ежедневно, на протяжении всей седьмой тысячи лет. Причем, в связи с увеличением населения земли, он будет также увеличиваться с каждым годом, река людей будет становится все более и более полноводной.
«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь» (Исаия 66:23).
Основной задачей евреев, живущих в Израиле, будет принимать паломников со всего мира и обеспечить им все возможности и условия для исполнения цели своего путешествия в Иерусалим.
При этом, на всех народах земли будет следующее обязательство: один раз в год, на праздник кущей, официальные представители – делегации от каждого народа земли должны будут прийти в Иерусалим для поклонения Господу. Это будет всемирный праздник поклонения Всевышнему, ежегодная всемирная конференция.
«Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей. И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них. И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет дождя и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей. Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей!» (Захарии 14:16-19).
Евреи, живущие в Иерусалиме и Израиле, должны будут обслуживать многочисленных паломников, приходящих со всех концов мира в Израиль и Иерусалим для поклонения Господу Богу. Потому что, если официальные делегации будут посещать Израиль в праздник кущей, то добровольные посещения/паломничества будут совершаться круглый год.
Чтобы обслужить огромное число желающих поклониться Господу Саваофу в Иерусалиме, на горе Сионе, не будет хватать общественной инфраструктуры, а потому и вся личная собственность живущих в Иерусалиме и Израиле будет служить этой цели.
«В то время даже на конских уборах будет написано: «Святыня Господу», и котлы в доме Господнем будут как жертвенные чаши перед алтарем. И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них» (Захарии 14:20-21).
ИЗРАИЛЬ – НАРОД СВЯЩЕННИКОВ. Но задачей сыновей Израиля будет не только принимать и обслуживать паломников, приходящих в Иерусалим на поклонение Господу: они должны будут также учить народы познанию Господа и Его путей. Израиль – избранный Господом народ, который будет народом царей и священников среди всех народов земли на седьмую тысячу лет. В духовной перспективе, они будут в какой-то мере занимать в мире позицию подобную той, на какой была Церковь в течение двух тысяч лет, со дня сошествия Духа Святого в день Пятидесятницы.
«Вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас» (Исаия 61:6). «Из них буду брать также в священники и левиты, говорит Господь» (Исаия 66:21).
Говоря современными понятиями: все богослужение в Израиле будут вести только евреи; они будут священниками Господа по всему миру; будут организовывать всякого рода религиозное обучение для народов всего мира, проводить с этой целью различные семинары и конференции, консультировать людей в вопросах теории и практического воплощения всякого познания Господа во всех сферах человеческой жизни.
«Ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне – из Иерусалима» (Исаии 2:1-3; Михея 4:2). «Земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Исаии 11:9). «Высок Господь, живущий в вышних; Он наполнит Сион судом и правдою. И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ведения; страх Господень будет сокровищем твоим» Исаии 33:5-6).
ПРОРОЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ПОКЛОНЕНИЯ В ХРАМЕ. Через пророка Иезекииля Господь дал довольно подробное описание организации религиозной жизни Израиля в Тысячелетнее Царство, а также некоторые основные черты устройства Израильского государства: смотри 40-48 главы книги пророка Иезекииля, всего девять глав.
Это описание не просто пророческое: оно также является как бы завещанием или проектом для ведения работ по восстановлению богослужения в храме на тот период времени. Это слово можно сравнить со словом, данным Господом Моисею на горе Синай, когда Всевышний дал ему проект и описание для строительства скинии, а также показал ее образец. «Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе» (Исход 25:40). «Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному» (Деяния 7:44). «И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал» (Исход 40:16).
Настолько объемного и подробного описания религиозной формы будущего богослужения в Тысячелетнее Царство мы больше нигде не обнаруживаем в Священном Писании. Есть отдельные штрихи и у некоторых других пророков, но это – только штрихи или небольшие фрагменты.
Хочу отметить лишь некоторые моменты из этого пророческого слова; ибо рассматривать и изучать его подробно не является целью этой книги.
«Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг – Святое Святых; вот закон храма!» (Иезекииль 43:12). Святость – вот фундаментальное качество Бога; и оно же должно быть основным в построении служения Ему.
Довольно подробно описаны основные архитектурные размеры храма, двора, жертвенника, а также даны основные черты их оформления.
Потомки тех священников и левитов, которые в своей жизни допустили отступление от Господа и практиковали идолослужение, не будут допущены к совершению основного служения в новом храме. Они будут помощниками, в числе обслуживающего персонала. Потомки же Садока, которые проявили верность Господу во время отступления, допускаются к служению.
У пророка Иеремии мы находим отдельное замечание по поводу ковчега, который был неотъемлемой частью скинии и первого храма: «И будет, когда вы размножитесь и сделаетесь многоплодными на земле, в те дни, говорит Господь, не будут говорить более: «ковчег завета Господня»; он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет» (Иеремии 3:16). На основе этих слов пророка, все современные истории о поисках ковчега – абсолютная фантазия, вытекающая из незнания Писания. Как сказал Христос: «Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией» (Матфея 22:29).
(Примечание:
– если вы желаете прочитать другие отрывки из книги – зайдите, пожалуйста, на мою страницу в ФБ, ВК, ОК или на мой блог – pastor@info – и там вы найдете все, что я опубликовал в настоящее время из только что написанной книги;
– также основное содержание книги передано в цикле лекций «Второе Пришествие Христа», размещенных на моем канале в Ю-тубе.)