СТОЛБ ОБЛАЧНЫЙ И ОГНЕННЫЙ
Ранее мы рассмотрели (смотри предыдущие публикации) два важнейших вопроса или две сферы в построении наших отношений с Богом Духом Святым: (1) рождение свыше через принятие Духа от Бога и (2) развитие способности слышать голос Божий и видеть Его присутствие и дела, чтобы иметь с Ним живые отношения. Теперь перейдем к рассмотрению третьей области в наших взаимоотношениях с Духом Святым: ВОДИТЕЛЬСТВО ДУХОМ СВЯТЫМ.
Ярким и сильным прообразом в этом отношении в ветхозаветной истории народа Израильского является дарование Господом Его народу при выходе из Египта столба облачного и огненного, который олицетворял Божье присутствие с Его народом и осуществлял их водительство по дороге в землю Обетованную. «И двинулись сыны Израилевы из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни. Господь же шел перед ними днем в столбе облачном, показывая им путь, а ночью в столбе огненном, светя им, чтобы идти им и днем и ночью. Не отлучался столб облачный днем и столб огненный ночью от лица народа» (Исход 13:20-22).
Столб облачный был похож на гриб (или, если хотите, на облако после взрыва ядерной бомбы): когда столб стоял на месте, то он буквально опускался и прикасался до земли своей нижней частью (или ножкой), а грибовидное облако своей шляпкой покрывало сверху весь стан народа израильского, обеспечивая для них в любую погоду тень и защиту от палящих солнечных лучей. Как бы по-другому народ, особенно женщины, дети и пожилые люди, мог бы путешествовать по пустыне?! А ночью облачный столб начинал светиться и создавал им видимость не хуже, чем в хорошо освещенных современных городах.
Подумайте и поразмыслите: Всевышний не дал права избирать путь, которым нужно было идти Израилю из Египта в землю Обетованную – ни старейшинам или мудрецам еврейского народа, ни даже самому Моисею. Он полностью оставил это право за Собой. Причем, не только направление определял Сам Вседержитель, но и характер передвижения: когда им нужно было собираться в дорогу, в какую сторону идти, сколько времени находиться в пути, когда и где останавливаться, сколько стоять на той или иной стоянке. Ни в чем из вышеперечисленного Господь не дал права никому из людей что-то решать или определять; даже Его служители были лишены этой возможности.
Разве разумные евреи или Моисей, наученный всей мудрости египетской, при исходе из Египта избрали бы путь к берегу Красного (Чермного) моря? Разве они не слышали и не знали о короткой и прямой дороге в землю Ханаанскую, которой обычно все люди того времени пользовались? Это сверхъестественный столб облачный и огненный привел их как бы в тупик, к берегу моря, к состоянию полной безысходности. И там Господь явил Свою славу и силу, раздвинув воды моря и проведя Свой народ по дну бездны, как по суше, а фараона и его войско истребив водами моря вплоть до последнего человека и коня. С другой стороны, это был прямой путь к горе Синай, где Бог Авраама, Исаака и Иакова явился своему народу и дал ему Закон и религию, совершенно отличавшуюся от всех ранее известных им языческих религий.
И далее, после Синая Господь продолжал вести Свой народ в столбе облачном и огненном. Когда Моисей построил святилище-скинию по размерам и образцу, данному им Всевышним на горе, и освятил ее, то столб облачный и огненный привязался напрямую к скинии. «В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скиниею как бы огонь виден был до самого утра. Так было всегда: облако покрывало ее днем и подобие огня – ночью. И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь, и на месте, где останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы. По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скинией, – и они стояли. И если облако долгое время было над скинией, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись. Иногда же облако немного времени было над скинией. Они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь. Иногда облако стояло только от вечера до утра, и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись. Или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись. Или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скинией, – то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись. По указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь, – следовали указанию Господню, по повелению Господню, данному через Моисея» (Числа 9:15-23).
(Косвенное замечание: почему очень многие говорят о строительстве третьего храма в Иерусалиме после завершения времени язычников? В таком выражении допускается очень большая ошибка: ведь первым храмом была скиния, построенная Моисеем, по размерам, данным ему Господом на горе, и в соответствии с образцом, показанным ему там же: «смотри, сделай все по образу, показанному тебе на горе» (Евреям 8:5) и была утеряна (?) евреями во времена правления судей; второй храм был построен Соломоном и разрушен войском вавилонского царя Навуходоносора; третий храм – был восстановлен Зоровавелем после вавилонского пленения и затем разрушен римлянами в 70-м году по Р.Х. Потому будет правильным говорить: к Тысячелетнему Царству, в соответствиями со словами пророков, на горе Сион, в Иерусалиме будет построен четвертый храм, который будет служить всему человечеству на протяжении последующей тысячи лет.)
Итак, как пишет апостол: «Это были образы для нас» (1-е Коринфянам 10:6). Например, все жертвы, приносимые Израилем, были прообразом и указывали на единственную и совершенную жертву, в которой все люди получили прощение, очищение и оправдание своих грехов: «Христос, Первосвященник будущих благ, со Своею кровью вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евреям 9:11-14); «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым бы надлежало нам спастись» (Деяния 4:12). Храм и служение в нем указывали нам на принципы устроения Божьего храма в наших телах: «Не знаете ли, что тела ваши есть храм живущего в вас Святого Духа?» (1-е Коринфянам 3:16; 6:19). Столб облачный и огненный являлся прообразом присутствия Духа Святого среди Его народа, а также в каждом из искупленных, спасенных и рожденных свыше Господом. Дух Святой, дарованный нам в день спасения и усыновления – это наш личный столб облачный и огненный. Именно поэтому апостол Павел пишет: «Все, водимые Духом Божиим, есть сыны Божии» (Римлянам 8:14).
Неплохо иметь блестящее образование, в том числе богословское, но не оно должно определять наш жизненный путь. Свое значение имеет богатый жизненный опыт и обширные знания об опыте церкви и всего человечества в прошлых веках, но и это не должно формировать наше движение по земной дороге. В этом также не помогут людям наличие больших денег, обретение власти и многое другое, что обычно имеет большое значение во временной земной жизни. Единственно и безошибочно верным для каждого из нас будет тот путь, который указывается, направляется, строится и управляется Духом Бога живого в нашей жизни. Поймите меня правильно: я не отвергаю значение образования, знаний, опыта, способностей и талантов и другого – все оно имеет значение, каждое в своем контексте. Но Писание учит, что путь для каждого из нас определяется свыше Всевышним и Им же напрямую связывается с даруемым каждому предназначением.
На пути Божием нас ожидает полный мир, даже среди бури и шторма, устройство среди окружающей разрухи, сверхъестественная помощь среди всеобщего отчаяния, надежда среди безнадежности и другое тому подобное. На Его путях, находясь под Его водительством, мы имеем все основания ожидать защиту и помощь от Вседержителя: «И двинулся Ангел Божий, шедший перед станом сынов Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их; и вошел в средину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь… И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян; и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом» (Исход 14:19-20,24-25).
Исходя из вышесказанного, задам вопросы тебе, дорогой читатель: имеешь ли ты дарованный тебе свыше столб облачный и огненный присутствия Духа Святого в твоем сердце? Видишь ли ты его и следишь ли за ним постоянно? Послушен ли ты его водительству?
(Сергей Тупчик, «Нам дарован Дух Святой».)