Добрый день, Сергей Васильевич! Это большое благословение этот блог, который вы открыли, потому что имею очень много вопросов, а этот блог это возможность получить на них ответы. Надеюсь, что так оно и будет. Приезжая на лидерские, я уезжаю, получая много ответов, но также и в ходе раздумий. возникают множествао вопросов. На одном из лидерских я видел на плакатах запись на тему: «Возлюби Господа Бога Своего всем сердцем своим, всей душой, всем разумением и всей крепостью своей». Очень интересная тема, может вы напишите в рубрике «размышления» размышлен ие на эту тему.
Также хотелось узнать о книге о духовном росте, потому что здесь (на блоге), я так понимаю, только отрывки из нее, хотелось бы иметь полный вариант.
Спасибо!!!
Добрый день, Андрей! Ты первый, кто написал мне в этом блоге. Да благословит тебя Господь!
— Книга «Возрастайте!» сейчас находится на «финишной прямой» в процессе подготовки к печати. Планирую, если Господу будет угодно, к 16 июля иметь ее уже напечатанной.
— Тема, которую ты затронул, очень хорошая, но большая. У меня нет печатного варианта по этой теме. Я постараюсь найти аудиозапись того семинара для лидеров, отредактировать ее и тогда размещу у себя на блоге. Если не найду — придется ожидать, потому что написать эту тему для меня — это написать небольшую брошюру: нужно время…
Благодати и благословений!
Я был на лидерском, когда вы затронули эту тему, но было очень мало времени и тогда не полностью ее рассмотрели. Но я запомнил один очень интересный факт, который меня заинтересовал. Вы говорили о сердце, как о самом главном в человеке, о том, что есть сердцевина человека — это дух. Слышал разные определения разных проповедников, о том, что такое сердце, в основном говорят о нем, как о разуме, или причисляют к сердцу функции души — чувства, эмоции,… Но в этом месте Писания действительно разделяются все эти понятия. Я перечитал множество мест Писания, где пишется о сердце и не совсем до конца понял, например сердце может смутится, развеселится и так далее, и это может произойти как у верующего, так и у неверующего, а как же ж то, что у неверующего дух мертв?
Во-первых, мертв — это не значит, что отсутствует. Нужно его воскрешение/возрождение из мертвого состояния. Так в Писании не раз говорится, что не зная Бога лично, мы были мертвы «по грехам и преступлениям».
Во-вторых, я тогда говорил, говорю и сейчас: я не имею даже для себя ясного и полного представления, что такое сердце у человека, когда о нем пишется в Библии. И нигде не встречал такого объяснения, которое мне бы легло на сердце, открыло мне глаза и удовлетворило, ответив на все мои сегодняшние вопросы. Потому, живу в смирении перед Всевышним, не понимая Его дел…
Спасибо за ответ, я тоже так размышлял по поводу духа, что он мертв, но не отсутствует после вашего семинара, но все же важно для меня было спросить. Еще из последних моих раздумий над вашими словами — это тема о трех ситах спасения. Меня очень заинтересовала эта тема, во-первых потому что это не то, что лежит на поверхности, а то, что нужно копать. Я очень люблю Слово, люблю изучать Его, а особенно получать Божьи откровения. Постоянно, читая Библию пытаюсь найти подтверждения вашим словам на эту тему (имею только заголовки с доски в офисе), потому что ваши слова для меня не повод поспорить и поддать сомнению, а мотивация к углубленному изучению Слова Божьего, я очень ценю общения с вами, и никогда не остаюсь пустым, получаю ответы на вопросы, а еще лучше ухожу с новыми вопросами. Если можно, то хотелось бы еще получить лекцию на эту тему в любом виде.
Дорогой и горячо любимый пастор Сергей Васильевич! бесконечно задавал вопросс многим служителям церкви «Народ Божий» но так и не получил практического ответа. Мне как и многим бы очень хотелось слушать ваши новые проповеди после переезда в Киев. Конечно наилучший вариант это переехать в Киев)) и я бы с удовольствием но сейчас такой возможности не вижу. Может в вашем блоге или других сайтах можно было бы прослушивать новые проповеди. Спасибо.
Очень бы хотелось услышать в любом формате ваше мнение о человеческой душе, а именно эмоциях и чувствах, потому что во многих церквях людей настолько угасили что многие едва ли смогут разморозится. Говорят что от Бога нет эмоций и в дарах нет переживаний, хотя когда я стою на проповеди или говорю с человеком о Боге в своем даре я испытываю самые невероятные ощущения которые не сравнятся даже с наркотиком. Спасибо.
Женя, пока у нас некому заниматься этим служением. Для других служений есть люди, и они их делают, а для этого — пока нет. Но мы молимся и ищем ответ от Господа. Как Господь даст нам организовать служение записи, редактирования и размещения на сайте — тогда и появится. Стараться делать через силу, по-человечески, не хочу и не буду. Господь знает, почему такая задержка и почему нужно ожидать…
Это очень объемный вопрос: что происходило и происходит в церкви Христа, почему, как оно соотносится со Словом и Духом Божьим… Я поддерживаю тебя, что чувства Богу не чужды, что у нас нормально, когда имеем чувства перед Богом. Но мы, все люди, находимся под влиянием воспитания, традиций, среды и т.п., в том числе и в церковном/религиозном направлении. Кроме того, у нас есть свой личный уровень познания или отсутствия познания Господа. Все это так или иначе формирует нашу личную практику отношений с Богом. В общем же, Бога призваны мы возлюбить и всею своею душой, а значит, и всеми своими чувствами. Только нужно понимать правильно: Бога возлюбить чувствами, а не чувства возлюбить и нарядить их в Божественные одежки…
Сергей Васильевич, помогите разобраться. Планирование семьи — грех или нет. Как правильно, сколько Бог даст? Бытие 1:28, 1Тим 2:15 многие беря за основу Эти стихи говорят, что планировать нельзя. Как вы считаете? Спасибо.
Здравствуйте Сергей Васильевич! В вашей книге «Возрастайте» на странице 239 написано, что Христос победил дьявола, который имел власть над адом и смертью, и забрал у него ключи от них. Получается, что ключи раньше были у сатаны? Ответьте пожалуйста. И далее написано, что этим самым (страданиями на кресте, умер и воскрес) Он открыл дорогу в вечную жизнь. А как раньше люди могли иметь жизнь вечную? Заранее благодарен!
Здравствуйте Сергей Васильевич. В вашей книге «Возрастайте» написано, что Христос победил дьявола, который имел власть над адом и смертью, и забрал у него ключи от них. Вопрос: получается ключи раньше были у дьявола? Далее написано, что этим самым (страданием на кресте, умер и воскрес) Он открыл дорогу в вечную жизнь. А как же раньше люди попадали в рай?
Здравствуйте Дима. Попробую ответить на ваши вопросы. До искупительных страданий и смерти Иисуса Христа все праведники после смерти шли в преисподнюю и находились как бы в плену у сатаны, потому что еще не была совершено искупление их грехов. Давид выражал надежду в вере, что Господь «не оставит его души в преисподней» — это он говорил в первую очередь о себе, и во-вторых, пророчески, о Христе. Это место называют в соответствии с историей, рассказанной Христом и записанной в 16 главе Луки «лоном Авраамовым». Там праведники и грешники могли видеть друг друга, как богач и Лазарь, но между ними была непроходимая разделительная пропасть. Когда же Христос спустился в преисподнюю через смерть свою, Он освободил пленников-праведников из преисподней, из территории сатаны и смерти, и переместил их в новое место — рай, который был сотворен-основан для душ праведников, ожидающих воскресения, и куда все души праведников приходят после смерти теперь, после искупительных страданий Христа. До Христа не было рая, — было «лоно Авраамово» в преисподней.
Здравствуйте пастор Сергей. Хочу услышать ваше мнение — мой муж верующий, Бог дал мне его 5 лет назад,когда его христианский стаж был около 20 лет. Я считаю, что за такое время должны быть уже плоды,но замечаю все чаще при ближайшем рассмотрении, что и поступки и реакция на происходящее в нашей жизни зачастую эгоистичные.Мне в Господе 5 лет, и я глядя,очень соблазняюсь и претыкаюсь,когда вижу , что поступает даже со мной, не по Писанию.На мои подсказки и обличения один ответ » не суди».Это получается пробуксовка на духовном месте годами без роста?Ведь отлично знает писание,проповедует в церкви,что это-лицемерие?
Мир и благодать вам от Господа! Основная проблема — в принципе, вы правильно определяете — недостаток, а может быть и даже отсутствие духовного роста. Когда нет роста, тогда христианин живет по плоти, а не по духу, ибо плоть по-своему развита имеет навыки, а рожденный свыше дух очень слаб и мал, он только еще младенец… Что делать вам? Во-первых, снисходить, терпеть, принимать таким как он есть, любить, молиться за него, — ведь Господь не отказывается от Своих детей, которые не развиваются так, как Он хотел бы. И мы должны уподобляться нашему Спасителю и Господу. И не соблазняйтесь; что вам до того, как он проявляет себя в следовании за Господом? Вы идите за Господом, возрастайте и развивайтесь, во всех условиях и обстоятельствах, которые определяют ваш жизненный путь. Ведь вы призваны Им идти за Ним и угождать Ему, — что вам до того, как это реализовывают другие, даже самые близкие?! Понимаю, что именно от супруга хотелось бы большого взаимопонимания; но, к сожалению, в духовных вопросах на земле нередко этого не бывает… Каждый перед Богом отвечает и будет получать награду в вечности за себя… Да поможет вам Господь!
МНЕ БЫЛО БЫ ВСЕ РАВНО ДО НЕГО, ЕСЛИ БЫ ЭТО НЕ БЫЛ МОЙ МУЖ,КОТОРОГО Я ВИЖУ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ,ИМЕЮ С НИМ РАССУЖДЕНИЯ НА ДУХОВНЫЕ ТЕМЫ,ВИЖУ ЕГО ПОСТУПКИ,КОТОРЫЕ РАСХОДЯТСЯ С ПИСАНИЕМ,С ТЕМ,ЧЕМУ НАУЧАЕТ НАРОД.ОН ВСЕ ПРАВИЛЬНО ПРОПОВЕДУЕТ, ПОНИМАЕТ И ЗНАЕТ ПИСАНИЕ,НО.НЕ СОВПАДАЕТ.
ОН СЧИТАЕТ СЕБЯ ВПОЛНЕ ЗРЕЛЫМ ОПЫТНЫМ ХРИСТИАНИНОМ,ДЕРЖИТ ПОСТЫ ПО 2 ДНЯ,ЦИТИРУЕТ СТИХИ ИЗ ПИСАНИЯ,НО.
Я ПОНИМАЮ,ЧТО КАЖДЫЙ ЗА СЕБЯ ДАЕТ БОГУ ОТЧЕТ, НО ДУХОВНЫЕ МУЖЬЯ ПОСТАВЛЕНЫ СВЯЩЕННИКАМИ В ДОМЕ И НА НИХ СМОТРИТ ВСЯ СЕМЬЯ.
ОДИН ВЫХОД НЕ ПРЕТЫКАТЬСЯ-ЖИТЬ РАЗДЕЛЬНО,ХОДИТЬ В ДРУГУЮ ЦЕРКОВЬ И ПУСТЬ УЧИТ.А САМОЙ ВОССТАНАВЛИВАТЬСЯ И ВЗИРАЯ НА ХРИСТА СТАРАТЬСЯ РАСТИ.ДРУГИЕ ПРОПОВЕДИ СЛУШАТЬ ЛЕГЧЕ,НЕ ВИДИШЬ ПРОПОВЕДУЮЩЕГО В БЫТУ.
Лена, ничего другого не могу вам посоветовать, как только смиряться перед Господом в имеющихся обстоятельствах. Сначала — перед Господом, а потом — перед мужем, таким как он есть, — в Господе и ради Господа. Выглядит так, что вы ищите возможность, как избежать той огненной и плавильной печи, в которой вы находитесь, потому что вам тяжело и больно. Понимаю, согласен, сочувствую… Но должен сказать, что принципиально взгляд не правильный: нужно спрашивать Господа, чему Он хочет вас научить в этих обстоятельствах и что Он хочет в вас сделать — изменить, очистить, преобразить… И начать потихоньку, понемногу сотрудничать с Господом с работе над собой в этих обстоятельствах. Сквозь слезы и со страданиями. Это один из первых уровней познания слов Христа: взять крест свой, согласиться со своим крестом, нести его, на котором распинается моя плоть и эго. Будете сами менять обстоятельства — это будет означать, что вы не берете креста и бежите с места, где Господь приготовил вам довольно сильную обработку… Ваше же преображение важно для вас, и не только в днях этой земной жизни, но перед лицом вечности.
СПАСИБО ЗА УЧАСТИЕ И НАСТАВЛЕНИЕ, ПАСТОР.ЭТО,ПОХОЖЕ,ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПЛАВИЛЬНАЯ ПЕЧЬ ДЛЯ МЕНЯ.БУДУ С БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ РАБОТАТЬ НАД ОШИБКАМИ.
БУДЬТЕ БЛАГОСЛАВЕННЫ .МНЕ ОЧЕНЬ ВАЖНО БЫЛО ВАШЕ МНЕНИЕ,Т.К. ЧЕРЕЗ СВОИХ СТАВЛЕННИКОВ ГОВОРИТ К НАМ САМ ГОСПОДЬ.
Уважаемый Сергей, как-то смотрел ваш семинар «Второе Пришествие Христа и Откровение» где в кратце вы упомянули момент из своей жизни и сказали чо вы выходец из баптистов. Напрашивается вопрос — кто вы сейчас, пастором какой церкви и какой деноменации являетесь?
С уважением, Валентин.
Цікавить таке питання: якщо інша людина пожетвувала кошти на певну ціль(лікування або покупку певних речей) чи потрібно з цих коштів давати десятину в церкву? Заздалегідь дякую за відповідь.
Когда дается десятина Господу, то она дается от каждого человека, из его прихода. При этом, совершенно неважно, характер происхождения приходящих к человеку денег: они из пожертвований или из доходов или из чего еще, — это не берется во внимание. В ветхозаветнее время, в соответствии с Законом, священники и левиты должны были жить за счет пожертвований народа, жертвуемых Господу; была дана Господом раскладка, с чего и как они могли брать для себя и обеспечивать свое проживание. И при этом, живя за счет пожертвований народа, они должны были давать Господу десятую часть из того, что получали.
Небесный Отец Иисуса Христа — это ОДНА Личность или ТРИ?
Не старайтесь понять Бога своим разумом до конца, в совершенстве. Слишком мал наш человеческий разум, чтобы Его вместить, обнять, объяснить. Рассуждая о Боге, мы всегда должны не упускать из виду, что мы Его — не познаем. Совсем чуть-чуть познали, немного более берем верой, и самая большая часть вообще ускользает от нас. Потому никогда не ставьте вопросе из категории познания категорично.
Мы верим в ОДНОГО или ЕДИНОГО БОГА. Не в трех Богов, а в Одного.
Этот Один Бог открылся людям в истории человечества как: Небесный Отец, Иисус Христос и Дух Святой. О каждом из Его откровений нужно говорить как о Самом Боге. Бог — Отец Небесный; Бог — Иисус Христос; Бог — Дух Святой. Но все это — один Бог.
Спросите меня: как это может быть? Лучший ответ находится в нас самих, людях, сотворенных Им по Его образу и подобию. Каждый человек триедин: тело, душа и дух. Эти три — тело, душа и дух — одно. И в то же время — можно их рассматривать в определенной перспективе по-отдельности. Но рассматривая по-отдельности тело, душу и дух человека, никогда нельзя забывать, что они относятся к одному и тому же человеку.
Так и в Боге, в Его Триединстве: мы можем рассматривать по-отдельности Небесный Отец, Иисус Христос, Дух Святой, но при этом — никогда не забывайте! Это не три Бога, а Один Бог, открывшийся нам в трех ипостасях, с трех сторон, в трех проявлениях — все человеческие слова недостаточно емки, чтобы обозначить это.
НО: во-первых, верьте, что Бог — Один и Един. Это фундамент.
Во-вторых, верьте что: Небесный Отец — Бог; Иисус Христос — Бог; Дух Святой — Бог. Просто верьте. Даже если не можете ничуть объяснить это.
В-третьих, просите у Него дух откровения для познания, и, возможно, по чуть-чуть Он будет больше вам открываться. Но это — необязательно. Может быть и так, что угодно будет Ему оставить вам шанс пользоваться только верой. Тогда успокойтесь в этом.
Уважаемый, Сергей Васильевич, меня интересует этот вопрос. Как вы считаете, оба родителя неверующие, у них есть малолетний ребёнок. Ребёнок умирает. Где он окажется? Или вдруг пришествие Иисуса? И, что относительно детей раннего возраста в христианской семье. Есть ли разница?
В общем, этот вопрос для нас остается тайной, до конца мы не можем знать ответ в каждом конкретном случае.
В Священном Писании — Библии, насколько я знаю и понимаю до этого времени, нет однозначного ответа на этот вопрос.
Но мы должны верить в любовь, доброту, милость и справедливость Бога Отца. Его действия, хоть и непонятны нам или сокрытые от нас, все равно будут предприняты исходя из этих Его качеств.
В Писании есть история, когда сын нечестивых родителей умирал, потому что Господь решил забрать его у них, чтобы он потом не был испорчен их неправильным воспитанием; смотри 3-я Царств 14:1-13.
А какая была судьба после смерти сына Давида и Вирсавии, который был зачат во грехе прелюбодеяния, и которого Господь умертвил??? Они оба были верующие…
Конечно, у детей верующих родителей больше шансов на хорошую участь в случае смерти.
Однако дети неверующих также могут иметь хорошую участь после смерти в раннем возрасте.
И как нам понять это?.. В общем-то, это — не наше дело, это дело Господа, Судии и Спасителя всех…
И как нам понять это?.
Что вы имели в виду: понять?
Дорогий пасторе, допоможіть розібратись з таким питанням: я ходжу до п’ятидесятницької церкви(хрещення ще не прийняла), а хлопець, який хоче одружитись зі мною — православний. Він не заперечує, щоб я ходила в свою церкву і він ходитиме зі мною, але за умови що і я інколи ходитиму з ним до його церкви. Як правильно вчинити?
Очень сложный вопрос, дорогая сестра…
Однозначного ответа я вам не могу дать. Решение за вас я не имею права принимать. Я напишу вам несколько своих замечаний по этому вопросу, а далее — вам решать.
— Скорее всего, ваше решение не поддержат в церкви, которую вы посещаете. Скорее всего, если бы вы были членом церкви, то вас бы отлучили от церкви за такой поступок. Если же вы не примете крещение и выйдете замуж за православного, то к вам могут изменить отношение, могут относится к вам прохладно. Готовы ли вы на такое? Согласны ли вы принести в жертву отношения в церкви ради решения личного вопроса? (Единицы евангельских церквей не изменят к вам отношения после вашего замужества за православного.)
— Другой вопрос: вы пережили рождение свыше, покаяние и обращение, может быть и то, что в пятидесятнических церквях называют крещением Духом? Вам этот духовный опыт важен? Дело в том, что выйдя замуж за православного, который этого не пережил, возможно, вы начнете томиться от того, что у вас нет единства в духовных взглядах. Он будет не воспринимать того, что будет видеть в вашей церкви, а вам будет чуждым то, что вы будете видеть в его церкви. Возможно. Вы готовы жить в такой обстановке?
— Третий вопрос: если вы захотите иметь детей — как вы их будете воспитывать? По учению вашей церкви или его? Когда дети будут подрастать, как вы им будете объяснять то, что мама и папа ходят в разные церкви? Как вы им будете объяснять разницу в учении?
— Четвертый вопрос: насколько вам дороги личные отношения со Христом? Готовы ли вы их сохранять любой ценой?
Лично я сторонник такого подхода, чтобы не отлучать от евангельской церкви верующих девушек или парней, когда они выходят замуж или женятся на неверующих или принадлежащих другим деноминациям. Но это позиция лично моя и нашей церкви, где я пастором. Есть некоторые другие пастора и церкви, которые придерживаются такой позиции. С одним условием: чтобы при этом они не оставляли Христа и церковь.
Я знаю разные случаи: есть случаи, когда выходили замуж за неверующего парня, при этом оставались в церкви, детей воспитывали в соответствии со своей верой, дети выросли и выбрали веру в Господа и церковь. И есть случаи, когда вышли замуж и спустя несколько лет полностью охладели в любви к Господу и отошли от Господа и церкви.
Решение принимать вам. Только, как говорится, «семь раз отмерь, один раз отрежь». Думайте, рассчитывая и на негативный вариант развития событий и готовы ли вы на такое; молитесь Господу, прося у него милости и помощи в принятии правильного решения.
И да поможет Он вам.
Но вполне может быть, что Он вам не скажет один ответ, а оставит вам возможность делать свободный выбор.
Тогда, как написано: «блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает».
И еще раз скажу: один мой совет — однозначный:
только в любом случае НЕ ОТКАЗЫВАЙТЕСЬ и НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ ХРИСТА!!!
Извините хотел задать вопрос.
У меня несколько лет назад били конфликти с моим тестем и тещей. Я недавно поросил прощения в общем за все сорри. И в общем наши отношения я считаю нормальними (так как ми редко встречаємся). Никто ничего не вспоминаєт. Но иногда я думаю правильно ли я попросил прощения. Может мне нужно било отдельно просить за все стички. Меня иза етого чуство вини.( Извините за суржик нет руской клавиатури в телефоне) спасибо
Нет проблем, вопросы можно задавать любые и во всякое время.
Если вы попросили прощения и у вас в отношениях наблюдается тишина и мир, — то нет необходимости просить еще раз прощение. Вы попросили прощения за все, что было, и это включало в себя именно «всё».
Важным бывает еще один момент, о которым говорил Иоанн Креститель: «принесите плод, достойный покаяния». То есть, если произошло осознание и покаяние, то есть остановка на неправильном пути, то нужно еще и обращение, то есть движение в правильном направлении. Не только не делать плохого, но начать делать хорошее и правильное. Думаю ваше чувство неудовлетворенности вызвано в первую очередь именно этим внутренним духовным ощущением.
Кроме того, по мере нашего духовного роста и развития, анализируя свою прошлую жизнь, мы можем осознавать несовершенство своих прошлых поступков, — в вашем случае, например, вашего покаяния. Это нормально осознавать свое прошлое несовершенство. Но перед людьми не нужно еще раз просить прощения, потому что это может смутить их, они могут подумать что мы были тогда неискренни и нечестны, а значит и сейчас нельзя доверять нам. В самом же себе можно и правильно будет углублять свое покаяние через переосмысление на новом уровне сделанных ранее поступков и при несении перед Господом соответствующих молитв. Все это — личный внутренний процесс в человеке.
Отче. Я в отчаянье. Уже ничего не чувствую, ничего не понимаю, равнодушен к людям. Посещают хульные помысли о Святом Духе. Где-то месяц. Это мне критически мешает на роботе, ибо не могу преподавать, в жизни, в семье. Я парализован и уничтожен. Хуже всего это простое равнодушие ко всему. Теперь я думаю что и правда похулил Святого Духа. Ибо сейчас я при понимании праведности некоторых людей верю им, но серце екает чем-то злым или испуганным а себя я чувствую безнадежно потерянным. Я не смог побороть страх. Ничего не смог и теперь в состоянии тихого отчаяния. Надо бы кричать а я просто борюсь с помыслом. В итоге в голове у меня вот эта фраза обхода хульного помысла. Ибо как только я расслабляюсь он приходит. Я не знаю Бог ли еще со мной, ибо виноват и не чувствую, что могу как стоит покаяться. Понимаю умом, но сердце камень. И я прошу прощения, прошу помощи. Ну может это иза того что за день я выпил пачку успокоительных. Но теперь жизнь уничтожена. Друзья не друзья, семья не семья, Бога не чувствую. Я заслужил это. И теперь не знаю что делать.
Я знаю что Исус сын Божий, а Бог есть. Да лучше боролся бы с другим грехом. А теперь. Что теперь. Жизнь невыносима, а умирать неохота. Помогите. Я не хочу назад к смерти. Не хочу. Я знаю откуда пришел и Иисус вытянул меня с такой ямы.
Прошу прощения, что не ответил сразу, как пришло ваше письмо.
Во-первых: тон вашего письмо, то, что вы переживаете за свое состояние, говорит о том, что вы НЕ похулили Дух Святой. Тот, кто похулит Дух Святой, уже не за что не беспокоится и живет себе в грехе припеваюче… Ваше беспокойство говорит о том, что у вас есть надежда перед Господом.
Во-вторых: по содержанию письма выглядит, что вы слишком много обращаете внимание на чувства. Главное в наших отношениях с Богом, — это не чувства, а вера. Верить мы призываны и когда есть ответ внешний или в виде чувств, и когда нет ответа. Верить Богу и Его слову, а не своим чувствам, и не приходящим откуда-то чувствам. Бывает, некоторые люди запланировано от Господа проходят подобные периоды в своей жизни, чтобы укорениться в вере, и чтобы уйти от неправильного, неверного основания в своей вере и отношениях с Господом Богом.
Помните, историю с Петром, когда он вышел из лодки и пошел по бушующему морю? Петру нужно было смотреть не на море, не на свои чувства, не на лодку, не под ноги, — а только на Христа.
Исповедуйте с молитве свою веру и надежду на Господа, благодарите и славьте Его за спасение, за то что Он обратил на вас Свое внимание и открылся вам, и за многое другое… И стойте в вере.
Уважаемый Сергей Васильевич!
Позвольте мне кратко описать ситуацию и задать вопрос. Я живу в США, очень благодарна Господу за эту милость и за все Его благословения. Сейчас мне надо составить завещание и ответить на вопрос о так называемом “living will”: если так случится, что я буду долгое время без сознания (омертвление мозга или откажут многие внутренние органы) и по мнению врачей у меня нет никаких шансов к улучшению, то надо ли мне настаивать чтобы мне не давали умереть с помощью машин (вентилятор, капельницы, трубное питание и т.д.) Современный уровень медицины здесь в США позволяет держать человека без сознания, но живым, с помощью машин многие годы и даже десятилетия. Но надо ли это?
Мой вопрос: с христианской точки зрения, можно ли отказаться от того, чтобы мне искусственно поддерживали жизнь машинами, наркотиками, зондовым питанием, и дали мне умереть естественной смертью? Или мой отказ приравнивается к тому что я сама себе заканчиваю жизнь, по своей воле (и это против воли Божьей)?
Помогите, пожалуйста, разобраться в этом.
С уважением,
Наташа
Мир вашему сердцу, Наташа.
Понимаю ваш вопрос.
Насколько я понимаю Священное Писание, то вы имеете абсолютное право отказаться от того, чтобы вам искусственно поддерживали жизнь машинами и прочими медицинскими аппаратами и препаратами. Здесь вопрос вашей личной веры и доверия Господу.
Нам с женой сейчас по 63 года. Моя жена сказала детям, что она принципиально отказывается лечиться от рака, если таковой у нее обнаружат, и примет любую болезнь как дарованную ей судьбу от Господа.
Христос говорил людям: по вере твоей — да будет тебе.
Могут ли люди противиться волей Божьей, когда Он хочет закончить их жизнь на земле? Конечно да, к сожалению. И примеры такого поведения есть в Писании.
Но опять же: на первый план здесь выходит личная вера человека в этой ситуации.
Если вы верите, что ваша жизнь полностью в руках Господа, и болезнь — от Господа во исполнение Его воли, и принимаете ее всем сердцем, в смирении и послушании, то отказ от лечения или искусственного поддержания жизни полностью законный перед Господом.
Большое спасибо, Сергей Васильевич!
Я вам очень благодарна за ответ. Я очень ценю вашу помощь.
С уважением,
Наташа
Как вы относитесь вот к этому Словарю. Его ссылка: bibleword.inf.ua
Добрый день, Сергей Васильевич! Это большое благословение этот блог, который вы открыли, потому что имею очень много вопросов, а этот блог это возможность получить на них ответы. Надеюсь, что так оно и будет. Приезжая на лидерские, я уезжаю, получая много ответов, но также и в ходе раздумий. возникают множествао вопросов. На одном из лидерских я видел на плакатах запись на тему: «Возлюби Господа Бога Своего всем сердцем своим, всей душой, всем разумением и всей крепостью своей». Очень интересная тема, может вы напишите в рубрике «размышления» размышлен ие на эту тему.
Также хотелось узнать о книге о духовном росте, потому что здесь (на блоге), я так понимаю, только отрывки из нее, хотелось бы иметь полный вариант.
Спасибо!!!
Добрый день, Андрей! Ты первый, кто написал мне в этом блоге. Да благословит тебя Господь!
— Книга «Возрастайте!» сейчас находится на «финишной прямой» в процессе подготовки к печати. Планирую, если Господу будет угодно, к 16 июля иметь ее уже напечатанной.
— Тема, которую ты затронул, очень хорошая, но большая. У меня нет печатного варианта по этой теме. Я постараюсь найти аудиозапись того семинара для лидеров, отредактировать ее и тогда размещу у себя на блоге. Если не найду — придется ожидать, потому что написать эту тему для меня — это написать небольшую брошюру: нужно время…
Благодати и благословений!
Я был на лидерском, когда вы затронули эту тему, но было очень мало времени и тогда не полностью ее рассмотрели. Но я запомнил один очень интересный факт, который меня заинтересовал. Вы говорили о сердце, как о самом главном в человеке, о том, что есть сердцевина человека — это дух. Слышал разные определения разных проповедников, о том, что такое сердце, в основном говорят о нем, как о разуме, или причисляют к сердцу функции души — чувства, эмоции,… Но в этом месте Писания действительно разделяются все эти понятия. Я перечитал множество мест Писания, где пишется о сердце и не совсем до конца понял, например сердце может смутится, развеселится и так далее, и это может произойти как у верующего, так и у неверующего, а как же ж то, что у неверующего дух мертв?
Во-первых, мертв — это не значит, что отсутствует. Нужно его воскрешение/возрождение из мертвого состояния. Так в Писании не раз говорится, что не зная Бога лично, мы были мертвы «по грехам и преступлениям».
Во-вторых, я тогда говорил, говорю и сейчас: я не имею даже для себя ясного и полного представления, что такое сердце у человека, когда о нем пишется в Библии. И нигде не встречал такого объяснения, которое мне бы легло на сердце, открыло мне глаза и удовлетворило, ответив на все мои сегодняшние вопросы. Потому, живу в смирении перед Всевышним, не понимая Его дел…
Спасибо за ответ, я тоже так размышлял по поводу духа, что он мертв, но не отсутствует после вашего семинара, но все же важно для меня было спросить. Еще из последних моих раздумий над вашими словами — это тема о трех ситах спасения. Меня очень заинтересовала эта тема, во-первых потому что это не то, что лежит на поверхности, а то, что нужно копать. Я очень люблю Слово, люблю изучать Его, а особенно получать Божьи откровения. Постоянно, читая Библию пытаюсь найти подтверждения вашим словам на эту тему (имею только заголовки с доски в офисе), потому что ваши слова для меня не повод поспорить и поддать сомнению, а мотивация к углубленному изучению Слова Божьего, я очень ценю общения с вами, и никогда не остаюсь пустым, получаю ответы на вопросы, а еще лучше ухожу с новыми вопросами. Если можно, то хотелось бы еще получить лекцию на эту тему в любом виде.
Дорогой и горячо любимый пастор Сергей Васильевич! бесконечно задавал вопросс многим служителям церкви «Народ Божий» но так и не получил практического ответа. Мне как и многим бы очень хотелось слушать ваши новые проповеди после переезда в Киев. Конечно наилучший вариант это переехать в Киев)) и я бы с удовольствием но сейчас такой возможности не вижу. Может в вашем блоге или других сайтах можно было бы прослушивать новые проповеди. Спасибо.
Очень бы хотелось услышать в любом формате ваше мнение о человеческой душе, а именно эмоциях и чувствах, потому что во многих церквях людей настолько угасили что многие едва ли смогут разморозится. Говорят что от Бога нет эмоций и в дарах нет переживаний, хотя когда я стою на проповеди или говорю с человеком о Боге в своем даре я испытываю самые невероятные ощущения которые не сравнятся даже с наркотиком. Спасибо.
Женя, пока у нас некому заниматься этим служением. Для других служений есть люди, и они их делают, а для этого — пока нет. Но мы молимся и ищем ответ от Господа. Как Господь даст нам организовать служение записи, редактирования и размещения на сайте — тогда и появится. Стараться делать через силу, по-человечески, не хочу и не буду. Господь знает, почему такая задержка и почему нужно ожидать…
Это очень объемный вопрос: что происходило и происходит в церкви Христа, почему, как оно соотносится со Словом и Духом Божьим… Я поддерживаю тебя, что чувства Богу не чужды, что у нас нормально, когда имеем чувства перед Богом. Но мы, все люди, находимся под влиянием воспитания, традиций, среды и т.п., в том числе и в церковном/религиозном направлении. Кроме того, у нас есть свой личный уровень познания или отсутствия познания Господа. Все это так или иначе формирует нашу личную практику отношений с Богом. В общем же, Бога призваны мы возлюбить и всею своею душой, а значит, и всеми своими чувствами. Только нужно понимать правильно: Бога возлюбить чувствами, а не чувства возлюбить и нарядить их в Божественные одежки…
Сергей Васильевич, помогите разобраться. Планирование семьи — грех или нет. Как правильно, сколько Бог даст? Бытие 1:28, 1Тим 2:15 многие беря за основу Эти стихи говорят, что планировать нельзя. Как вы считаете? Спасибо.
Здравствуйте Сергей Васильевич! В вашей книге «Возрастайте» на странице 239 написано, что Христос победил дьявола, который имел власть над адом и смертью, и забрал у него ключи от них. Получается, что ключи раньше были у сатаны? Ответьте пожалуйста. И далее написано, что этим самым (страданиями на кресте, умер и воскрес) Он открыл дорогу в вечную жизнь. А как раньше люди могли иметь жизнь вечную? Заранее благодарен!
Здравствуйте Сергей Васильевич. В вашей книге «Возрастайте» написано, что Христос победил дьявола, который имел власть над адом и смертью, и забрал у него ключи от них. Вопрос: получается ключи раньше были у дьявола? Далее написано, что этим самым (страданием на кресте, умер и воскрес) Он открыл дорогу в вечную жизнь. А как же раньше люди попадали в рай?
Здравствуйте Дима. Попробую ответить на ваши вопросы. До искупительных страданий и смерти Иисуса Христа все праведники после смерти шли в преисподнюю и находились как бы в плену у сатаны, потому что еще не была совершено искупление их грехов. Давид выражал надежду в вере, что Господь «не оставит его души в преисподней» — это он говорил в первую очередь о себе, и во-вторых, пророчески, о Христе. Это место называют в соответствии с историей, рассказанной Христом и записанной в 16 главе Луки «лоном Авраамовым». Там праведники и грешники могли видеть друг друга, как богач и Лазарь, но между ними была непроходимая разделительная пропасть. Когда же Христос спустился в преисподнюю через смерть свою, Он освободил пленников-праведников из преисподней, из территории сатаны и смерти, и переместил их в новое место — рай, который был сотворен-основан для душ праведников, ожидающих воскресения, и куда все души праведников приходят после смерти теперь, после искупительных страданий Христа. До Христа не было рая, — было «лоно Авраамово» в преисподней.
Здравствуйте пастор Сергей. Хочу услышать ваше мнение — мой муж верующий, Бог дал мне его 5 лет назад,когда его христианский стаж был около 20 лет. Я считаю, что за такое время должны быть уже плоды,но замечаю все чаще при ближайшем рассмотрении, что и поступки и реакция на происходящее в нашей жизни зачастую эгоистичные.Мне в Господе 5 лет, и я глядя,очень соблазняюсь и претыкаюсь,когда вижу , что поступает даже со мной, не по Писанию.На мои подсказки и обличения один ответ » не суди».Это получается пробуксовка на духовном месте годами без роста?Ведь отлично знает писание,проповедует в церкви,что это-лицемерие?
Мир и благодать вам от Господа! Основная проблема — в принципе, вы правильно определяете — недостаток, а может быть и даже отсутствие духовного роста. Когда нет роста, тогда христианин живет по плоти, а не по духу, ибо плоть по-своему развита имеет навыки, а рожденный свыше дух очень слаб и мал, он только еще младенец… Что делать вам? Во-первых, снисходить, терпеть, принимать таким как он есть, любить, молиться за него, — ведь Господь не отказывается от Своих детей, которые не развиваются так, как Он хотел бы. И мы должны уподобляться нашему Спасителю и Господу. И не соблазняйтесь; что вам до того, как он проявляет себя в следовании за Господом? Вы идите за Господом, возрастайте и развивайтесь, во всех условиях и обстоятельствах, которые определяют ваш жизненный путь. Ведь вы призваны Им идти за Ним и угождать Ему, — что вам до того, как это реализовывают другие, даже самые близкие?! Понимаю, что именно от супруга хотелось бы большого взаимопонимания; но, к сожалению, в духовных вопросах на земле нередко этого не бывает… Каждый перед Богом отвечает и будет получать награду в вечности за себя… Да поможет вам Господь!
МНЕ БЫЛО БЫ ВСЕ РАВНО ДО НЕГО, ЕСЛИ БЫ ЭТО НЕ БЫЛ МОЙ МУЖ,КОТОРОГО Я ВИЖУ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ,ИМЕЮ С НИМ РАССУЖДЕНИЯ НА ДУХОВНЫЕ ТЕМЫ,ВИЖУ ЕГО ПОСТУПКИ,КОТОРЫЕ РАСХОДЯТСЯ С ПИСАНИЕМ,С ТЕМ,ЧЕМУ НАУЧАЕТ НАРОД.ОН ВСЕ ПРАВИЛЬНО ПРОПОВЕДУЕТ, ПОНИМАЕТ И ЗНАЕТ ПИСАНИЕ,НО.НЕ СОВПАДАЕТ.
ОН СЧИТАЕТ СЕБЯ ВПОЛНЕ ЗРЕЛЫМ ОПЫТНЫМ ХРИСТИАНИНОМ,ДЕРЖИТ ПОСТЫ ПО 2 ДНЯ,ЦИТИРУЕТ СТИХИ ИЗ ПИСАНИЯ,НО.
Я ПОНИМАЮ,ЧТО КАЖДЫЙ ЗА СЕБЯ ДАЕТ БОГУ ОТЧЕТ, НО ДУХОВНЫЕ МУЖЬЯ ПОСТАВЛЕНЫ СВЯЩЕННИКАМИ В ДОМЕ И НА НИХ СМОТРИТ ВСЯ СЕМЬЯ.
ОДИН ВЫХОД НЕ ПРЕТЫКАТЬСЯ-ЖИТЬ РАЗДЕЛЬНО,ХОДИТЬ В ДРУГУЮ ЦЕРКОВЬ И ПУСТЬ УЧИТ.А САМОЙ ВОССТАНАВЛИВАТЬСЯ И ВЗИРАЯ НА ХРИСТА СТАРАТЬСЯ РАСТИ.ДРУГИЕ ПРОПОВЕДИ СЛУШАТЬ ЛЕГЧЕ,НЕ ВИДИШЬ ПРОПОВЕДУЮЩЕГО В БЫТУ.
Лена, ничего другого не могу вам посоветовать, как только смиряться перед Господом в имеющихся обстоятельствах. Сначала — перед Господом, а потом — перед мужем, таким как он есть, — в Господе и ради Господа. Выглядит так, что вы ищите возможность, как избежать той огненной и плавильной печи, в которой вы находитесь, потому что вам тяжело и больно. Понимаю, согласен, сочувствую… Но должен сказать, что принципиально взгляд не правильный: нужно спрашивать Господа, чему Он хочет вас научить в этих обстоятельствах и что Он хочет в вас сделать — изменить, очистить, преобразить… И начать потихоньку, понемногу сотрудничать с Господом с работе над собой в этих обстоятельствах. Сквозь слезы и со страданиями. Это один из первых уровней познания слов Христа: взять крест свой, согласиться со своим крестом, нести его, на котором распинается моя плоть и эго. Будете сами менять обстоятельства — это будет означать, что вы не берете креста и бежите с места, где Господь приготовил вам довольно сильную обработку… Ваше же преображение важно для вас, и не только в днях этой земной жизни, но перед лицом вечности.
СПАСИБО ЗА УЧАСТИЕ И НАСТАВЛЕНИЕ, ПАСТОР.ЭТО,ПОХОЖЕ,ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПЛАВИЛЬНАЯ ПЕЧЬ ДЛЯ МЕНЯ.БУДУ С БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ РАБОТАТЬ НАД ОШИБКАМИ.
БУДЬТЕ БЛАГОСЛАВЕННЫ .МНЕ ОЧЕНЬ ВАЖНО БЫЛО ВАШЕ МНЕНИЕ,Т.К. ЧЕРЕЗ СВОИХ СТАВЛЕННИКОВ ГОВОРИТ К НАМ САМ ГОСПОДЬ.
Уважаемый Сергей, как-то смотрел ваш семинар «Второе Пришествие Христа и Откровение» где в кратце вы упомянули момент из своей жизни и сказали чо вы выходец из баптистов. Напрашивается вопрос — кто вы сейчас, пастором какой церкви и какой деноменации являетесь?
С уважением, Валентин.
Цікавить таке питання: якщо інша людина пожетвувала кошти на певну ціль(лікування або покупку певних речей) чи потрібно з цих коштів давати десятину в церкву? Заздалегідь дякую за відповідь.
Когда дается десятина Господу, то она дается от каждого человека, из его прихода. При этом, совершенно неважно, характер происхождения приходящих к человеку денег: они из пожертвований или из доходов или из чего еще, — это не берется во внимание. В ветхозаветнее время, в соответствии с Законом, священники и левиты должны были жить за счет пожертвований народа, жертвуемых Господу; была дана Господом раскладка, с чего и как они могли брать для себя и обеспечивать свое проживание. И при этом, живя за счет пожертвований народа, они должны были давать Господу десятую часть из того, что получали.
Небесный Отец Иисуса Христа — это ОДНА Личность или ТРИ?
Не старайтесь понять Бога своим разумом до конца, в совершенстве. Слишком мал наш человеческий разум, чтобы Его вместить, обнять, объяснить. Рассуждая о Боге, мы всегда должны не упускать из виду, что мы Его — не познаем. Совсем чуть-чуть познали, немного более берем верой, и самая большая часть вообще ускользает от нас. Потому никогда не ставьте вопросе из категории познания категорично.
Мы верим в ОДНОГО или ЕДИНОГО БОГА. Не в трех Богов, а в Одного.
Этот Один Бог открылся людям в истории человечества как: Небесный Отец, Иисус Христос и Дух Святой. О каждом из Его откровений нужно говорить как о Самом Боге. Бог — Отец Небесный; Бог — Иисус Христос; Бог — Дух Святой. Но все это — один Бог.
Спросите меня: как это может быть? Лучший ответ находится в нас самих, людях, сотворенных Им по Его образу и подобию. Каждый человек триедин: тело, душа и дух. Эти три — тело, душа и дух — одно. И в то же время — можно их рассматривать в определенной перспективе по-отдельности. Но рассматривая по-отдельности тело, душу и дух человека, никогда нельзя забывать, что они относятся к одному и тому же человеку.
Так и в Боге, в Его Триединстве: мы можем рассматривать по-отдельности Небесный Отец, Иисус Христос, Дух Святой, но при этом — никогда не забывайте! Это не три Бога, а Один Бог, открывшийся нам в трех ипостасях, с трех сторон, в трех проявлениях — все человеческие слова недостаточно емки, чтобы обозначить это.
НО: во-первых, верьте, что Бог — Один и Един. Это фундамент.
Во-вторых, верьте что: Небесный Отец — Бог; Иисус Христос — Бог; Дух Святой — Бог. Просто верьте. Даже если не можете ничуть объяснить это.
В-третьих, просите у Него дух откровения для познания, и, возможно, по чуть-чуть Он будет больше вам открываться. Но это — необязательно. Может быть и так, что угодно будет Ему оставить вам шанс пользоваться только верой. Тогда успокойтесь в этом.
Уважаемый, Сергей Васильевич, меня интересует этот вопрос. Как вы считаете, оба родителя неверующие, у них есть малолетний ребёнок. Ребёнок умирает. Где он окажется? Или вдруг пришествие Иисуса? И, что относительно детей раннего возраста в христианской семье. Есть ли разница?
В общем, этот вопрос для нас остается тайной, до конца мы не можем знать ответ в каждом конкретном случае.
В Священном Писании — Библии, насколько я знаю и понимаю до этого времени, нет однозначного ответа на этот вопрос.
Но мы должны верить в любовь, доброту, милость и справедливость Бога Отца. Его действия, хоть и непонятны нам или сокрытые от нас, все равно будут предприняты исходя из этих Его качеств.
В Писании есть история, когда сын нечестивых родителей умирал, потому что Господь решил забрать его у них, чтобы он потом не был испорчен их неправильным воспитанием; смотри 3-я Царств 14:1-13.
А какая была судьба после смерти сына Давида и Вирсавии, который был зачат во грехе прелюбодеяния, и которого Господь умертвил??? Они оба были верующие…
Конечно, у детей верующих родителей больше шансов на хорошую участь в случае смерти.
Однако дети неверующих также могут иметь хорошую участь после смерти в раннем возрасте.
И как нам понять это?.. В общем-то, это — не наше дело, это дело Господа, Судии и Спасителя всех…
И как нам понять это?.
Что вы имели в виду: понять?
Дорогий пасторе, допоможіть розібратись з таким питанням: я ходжу до п’ятидесятницької церкви(хрещення ще не прийняла), а хлопець, який хоче одружитись зі мною — православний. Він не заперечує, щоб я ходила в свою церкву і він ходитиме зі мною, але за умови що і я інколи ходитиму з ним до його церкви. Як правильно вчинити?
Очень сложный вопрос, дорогая сестра…
Однозначного ответа я вам не могу дать. Решение за вас я не имею права принимать. Я напишу вам несколько своих замечаний по этому вопросу, а далее — вам решать.
— Скорее всего, ваше решение не поддержат в церкви, которую вы посещаете. Скорее всего, если бы вы были членом церкви, то вас бы отлучили от церкви за такой поступок. Если же вы не примете крещение и выйдете замуж за православного, то к вам могут изменить отношение, могут относится к вам прохладно. Готовы ли вы на такое? Согласны ли вы принести в жертву отношения в церкви ради решения личного вопроса? (Единицы евангельских церквей не изменят к вам отношения после вашего замужества за православного.)
— Другой вопрос: вы пережили рождение свыше, покаяние и обращение, может быть и то, что в пятидесятнических церквях называют крещением Духом? Вам этот духовный опыт важен? Дело в том, что выйдя замуж за православного, который этого не пережил, возможно, вы начнете томиться от того, что у вас нет единства в духовных взглядах. Он будет не воспринимать того, что будет видеть в вашей церкви, а вам будет чуждым то, что вы будете видеть в его церкви. Возможно. Вы готовы жить в такой обстановке?
— Третий вопрос: если вы захотите иметь детей — как вы их будете воспитывать? По учению вашей церкви или его? Когда дети будут подрастать, как вы им будете объяснять то, что мама и папа ходят в разные церкви? Как вы им будете объяснять разницу в учении?
— Четвертый вопрос: насколько вам дороги личные отношения со Христом? Готовы ли вы их сохранять любой ценой?
Лично я сторонник такого подхода, чтобы не отлучать от евангельской церкви верующих девушек или парней, когда они выходят замуж или женятся на неверующих или принадлежащих другим деноминациям. Но это позиция лично моя и нашей церкви, где я пастором. Есть некоторые другие пастора и церкви, которые придерживаются такой позиции. С одним условием: чтобы при этом они не оставляли Христа и церковь.
Я знаю разные случаи: есть случаи, когда выходили замуж за неверующего парня, при этом оставались в церкви, детей воспитывали в соответствии со своей верой, дети выросли и выбрали веру в Господа и церковь. И есть случаи, когда вышли замуж и спустя несколько лет полностью охладели в любви к Господу и отошли от Господа и церкви.
Решение принимать вам. Только, как говорится, «семь раз отмерь, один раз отрежь». Думайте, рассчитывая и на негативный вариант развития событий и готовы ли вы на такое; молитесь Господу, прося у него милости и помощи в принятии правильного решения.
И да поможет Он вам.
Но вполне может быть, что Он вам не скажет один ответ, а оставит вам возможность делать свободный выбор.
Тогда, как написано: «блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает».
И еще раз скажу: один мой совет — однозначный:
только в любом случае НЕ ОТКАЗЫВАЙТЕСЬ и НЕ ОСТАВЛЯЙТЕ ХРИСТА!!!
Извините хотел задать вопрос.
У меня несколько лет назад били конфликти с моим тестем и тещей. Я недавно поросил прощения в общем за все сорри. И в общем наши отношения я считаю нормальними (так как ми редко встречаємся). Никто ничего не вспоминаєт. Но иногда я думаю правильно ли я попросил прощения. Может мне нужно било отдельно просить за все стички. Меня иза етого чуство вини.( Извините за суржик нет руской клавиатури в телефоне) спасибо
Нет проблем, вопросы можно задавать любые и во всякое время.
Если вы попросили прощения и у вас в отношениях наблюдается тишина и мир, — то нет необходимости просить еще раз прощение. Вы попросили прощения за все, что было, и это включало в себя именно «всё».
Важным бывает еще один момент, о которым говорил Иоанн Креститель: «принесите плод, достойный покаяния». То есть, если произошло осознание и покаяние, то есть остановка на неправильном пути, то нужно еще и обращение, то есть движение в правильном направлении. Не только не делать плохого, но начать делать хорошее и правильное. Думаю ваше чувство неудовлетворенности вызвано в первую очередь именно этим внутренним духовным ощущением.
Кроме того, по мере нашего духовного роста и развития, анализируя свою прошлую жизнь, мы можем осознавать несовершенство своих прошлых поступков, — в вашем случае, например, вашего покаяния. Это нормально осознавать свое прошлое несовершенство. Но перед людьми не нужно еще раз просить прощения, потому что это может смутить их, они могут подумать что мы были тогда неискренни и нечестны, а значит и сейчас нельзя доверять нам. В самом же себе можно и правильно будет углублять свое покаяние через переосмысление на новом уровне сделанных ранее поступков и при несении перед Господом соответствующих молитв. Все это — личный внутренний процесс в человеке.
Отче. Я в отчаянье. Уже ничего не чувствую, ничего не понимаю, равнодушен к людям. Посещают хульные помысли о Святом Духе. Где-то месяц. Это мне критически мешает на роботе, ибо не могу преподавать, в жизни, в семье. Я парализован и уничтожен. Хуже всего это простое равнодушие ко всему. Теперь я думаю что и правда похулил Святого Духа. Ибо сейчас я при понимании праведности некоторых людей верю им, но серце екает чем-то злым или испуганным а себя я чувствую безнадежно потерянным. Я не смог побороть страх. Ничего не смог и теперь в состоянии тихого отчаяния. Надо бы кричать а я просто борюсь с помыслом. В итоге в голове у меня вот эта фраза обхода хульного помысла. Ибо как только я расслабляюсь он приходит. Я не знаю Бог ли еще со мной, ибо виноват и не чувствую, что могу как стоит покаяться. Понимаю умом, но сердце камень. И я прошу прощения, прошу помощи. Ну может это иза того что за день я выпил пачку успокоительных. Но теперь жизнь уничтожена. Друзья не друзья, семья не семья, Бога не чувствую. Я заслужил это. И теперь не знаю что делать.
Я знаю что Исус сын Божий, а Бог есть. Да лучше боролся бы с другим грехом. А теперь. Что теперь. Жизнь невыносима, а умирать неохота. Помогите. Я не хочу назад к смерти. Не хочу. Я знаю откуда пришел и Иисус вытянул меня с такой ямы.
Прошу прощения, что не ответил сразу, как пришло ваше письмо.
Во-первых: тон вашего письмо, то, что вы переживаете за свое состояние, говорит о том, что вы НЕ похулили Дух Святой. Тот, кто похулит Дух Святой, уже не за что не беспокоится и живет себе в грехе припеваюче… Ваше беспокойство говорит о том, что у вас есть надежда перед Господом.
Во-вторых: по содержанию письма выглядит, что вы слишком много обращаете внимание на чувства. Главное в наших отношениях с Богом, — это не чувства, а вера. Верить мы призываны и когда есть ответ внешний или в виде чувств, и когда нет ответа. Верить Богу и Его слову, а не своим чувствам, и не приходящим откуда-то чувствам. Бывает, некоторые люди запланировано от Господа проходят подобные периоды в своей жизни, чтобы укорениться в вере, и чтобы уйти от неправильного, неверного основания в своей вере и отношениях с Господом Богом.
Помните, историю с Петром, когда он вышел из лодки и пошел по бушующему морю? Петру нужно было смотреть не на море, не на свои чувства, не на лодку, не под ноги, — а только на Христа.
Исповедуйте с молитве свою веру и надежду на Господа, благодарите и славьте Его за спасение, за то что Он обратил на вас Свое внимание и открылся вам, и за многое другое… И стойте в вере.
Уважаемый Сергей Васильевич!
Позвольте мне кратко описать ситуацию и задать вопрос. Я живу в США, очень благодарна Господу за эту милость и за все Его благословения. Сейчас мне надо составить завещание и ответить на вопрос о так называемом “living will”: если так случится, что я буду долгое время без сознания (омертвление мозга или откажут многие внутренние органы) и по мнению врачей у меня нет никаких шансов к улучшению, то надо ли мне настаивать чтобы мне не давали умереть с помощью машин (вентилятор, капельницы, трубное питание и т.д.) Современный уровень медицины здесь в США позволяет держать человека без сознания, но живым, с помощью машин многие годы и даже десятилетия. Но надо ли это?
Мой вопрос: с христианской точки зрения, можно ли отказаться от того, чтобы мне искусственно поддерживали жизнь машинами, наркотиками, зондовым питанием, и дали мне умереть естественной смертью? Или мой отказ приравнивается к тому что я сама себе заканчиваю жизнь, по своей воле (и это против воли Божьей)?
Помогите, пожалуйста, разобраться в этом.
С уважением,
Наташа
Мир вашему сердцу, Наташа.
Понимаю ваш вопрос.
Насколько я понимаю Священное Писание, то вы имеете абсолютное право отказаться от того, чтобы вам искусственно поддерживали жизнь машинами и прочими медицинскими аппаратами и препаратами. Здесь вопрос вашей личной веры и доверия Господу.
Нам с женой сейчас по 63 года. Моя жена сказала детям, что она принципиально отказывается лечиться от рака, если таковой у нее обнаружат, и примет любую болезнь как дарованную ей судьбу от Господа.
Христос говорил людям: по вере твоей — да будет тебе.
Могут ли люди противиться волей Божьей, когда Он хочет закончить их жизнь на земле? Конечно да, к сожалению. И примеры такого поведения есть в Писании.
Но опять же: на первый план здесь выходит личная вера человека в этой ситуации.
Если вы верите, что ваша жизнь полностью в руках Господа, и болезнь — от Господа во исполнение Его воли, и принимаете ее всем сердцем, в смирении и послушании, то отказ от лечения или искусственного поддержания жизни полностью законный перед Господом.
Большое спасибо, Сергей Васильевич!
Я вам очень благодарна за ответ. Я очень ценю вашу помощь.
С уважением,
Наташа
Как вы относитесь вот к этому Словарю. Его ссылка: bibleword.inf.ua