Ис 52:14-15; 53:1-12
(пророческое слово Исаии об Иисусе Христе
о совершенном Им спасении)

КАК МНОГИЕ ИЗУМЛЯЛИСЬ, СМОТРЯ НА ТЕБЯ, –
настолько было обезображено
более всякого человека лицо Его,
и вид Его – хуже сынов человеческих!

Этим многие народы приведет Он в изумление;
цари (лидеры человеческого общества)
закроют пред Ним уста свои,
ибо они увидят то,
о чем не было говорено им,
и узнают то, чего не слыхали…

Кто поверил слышанному от нас,
и кому открылась
мышца (действие, сила) Господня?

Ибо Он взошел пред Ним,
как отпрыск и как росток из сухой земли:
нет в Нем ни вида, ни величия.
И мы видели Его,
и не было в Нем вида,
который привлекал бы нас к Нему
(Иисус не имел внешней привлекательности).

Он был презрен и умален пред людьми,
муж скорбей и изведавший болезни
(Иисус пережил обычные человеческие болезни и скорби),
и мы отвращали от Него лицо свое.
Он был презираем,
и мы ни во что ставили Его
(Иисуса не признали лидером,
за Которым нужно следовать).

Но ОН ВЗЯЛ НА СЕБЯ НАШИ НЕМОЩИ
И ПОНЕС НАШИ БОЛЕЗНИ.
А мы думали,
что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

Но ОН ИЗЪЯЗВЛЕН БЫЛ ЗА ГРЕХИ НАШИ
И МУЧИМ ЗА БЕЗЗАКОНИЯ НАШИ;
НАКАЗАНИЕ МИРА НАШЕГО
(цена примирения нашего с Богом)
БЫЛО НА НЕМ,
И РАНАМИ ЕГО МЫ ИСЦЕЛИЛИСЬ.

Все мы блуждали, как овцы,
совратились каждый на свою дорогу;
и Господь возложил на Него
грехи всех нас.

Он истязуем был,
но страдал добровольно,
и не открывал уст Своих;
как овца, веден был Он на заклание,
и как агнец пред стригущим его безгласен,
так Он не открывал уст Своих.

От уз и суда Он был взят.
Но род Его (происхождение Его) кто объяснит?
Ибо Он отторгнут от земли живых;
за преступления народа Моего претерпел казнь.

Ему назначали гроб с преступниками,
но Он погребен у богатого:
потому что не сделал греха,
и не было лжи в устах Его.

Господу угодно было поразить Его,
и Он предал Его мучению.
Когда же душа Его
принесет жертву умилостивления,
Он увидит потомство долговечное,
и воля Господня благоуспешно
будет исполняться рукою Его.
На подвиг души Своей
Он будет смотреть с удовлетворением.

Через познание Его,
Он, Праведник, Раб Мой,
оправдает многих
и грехи их на Себе понесет.

Потому Я дам Ему воздаяние между великими,
и с сильными будет делить добычу, –
за то, что предал душу Свою на смерть,
и к злодеям причтен был,
тогда как ОН ПОНЕС НА СЕБЕ ГРЕХ МНОГИХ
И ЗА ПРЕСТУПНИКОВ СДЕЛАЛСЯ ХОДАТАЕМ.