Самое страшное и безнадежное с точки зрения исправления и последующей вечной судьбы состояние, – когда человек в своем непослушании, противлении и пренебрежении дошел до того, что переступил последнюю черту и похулил Духа Святого. Ибо Господь Бог ХУЛЫ НА СВЯТОГО ДУХА не прощает людям.
Иисус Христос об этом сказал так: «Говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а ХУЛА НА ДУХА НЕ ПРОСТИТСЯ ЧЕЛОВЕКАМ; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этой жизни, ни в будущей» (Матфея 12:31-32).
Автор послания к Евреям пишет следующее: «Ибо невозможно– однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и сделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших доброго действия Божьего и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему» (Евреям 6:4-6).
ЧТО ЗНАЧИТ: ПОХУЛИТЬ ДУХА СВЯТОГО?
Значит ли это, что человек сказал на Духа Святого какие-то особенные ругательные, оскорбляющие Его слова?
В определенных случаях может быть и такое: так было с фарисеями, когда они провозгласили свое заключение, что через Иисуса действует бесовский князь, и Он именно его силой изгоняет бесов. «Книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула, и что изгоняет бесов силою бесовского князя… Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. Это сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух» (Марка 3:22, 28-30).
Хотя Иисус сказал эти слова после именно этих слов иерусалимских книжников, главной их проблемой были не произнесенные их устами неправильные слова, не ошибка в суждении, а принципиальное непринятие Иисуса Христа. С высказанными ими словами произошло как написано: «От избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Они не признавали в Иисусе Христе обещанного через пророков Мессию; их не убеждали чудеса, сопровождаемые явлением Божьей силы, которые Он совершал; они постоянно пытались Его скомпрометировать в глазах народа и перед римскими властями; не убеждали их приводимые Христом неопровержимые доказательства в отношении Своего посланничества из Священного Писания, которое они прекрасно знали. Потому слова, сказанные ими, были обобщением всей их позиции и отношения ко Христу и Духу, Которым Он действовал.
Итак, главное не слова, а позиция сердца. Ее видит и оценивает Господь. Например, Савл, который стал апостолом Павлом, также яростно отвергал Христа и Его последователей, не убеждали его совершаемые апостолами чудеса и знамения. В глазах людей он может быть выглядел точно также, как те книжники. Но люди смотрят внешне, поверхностно, а сердца видит только Господь. И Он оценивал противление Савла по-другому, чем противление книжников, а потому ему было даровано не только прощение, но и великая благодать в последующем служении – стать двенадцатым апостолом вместо Иуды, предавшего Христа.
Итак, состояние, которое оценивается Господом как хула на Духа Святого, – это, во-первых, принципиальная позиция сердца человека, образ его жизни, отрицательное отношение такового к Богу Духу Святому и Его словам и действиям и отвержение их, и, как следствие, любовь ко греху, всякому нечестию и беззаконию.
Потому похулить Дух Святой можно и словами, но можно и без слов. Это можно сделать образом жизни, определенными делами, эмоциональным поведением, образом своей жизни. Также к этому можно прийти демонстрируемым отношением к Духу Святому и Его проявлениям.
Хулить Дух Святой – это значит цинично и презрительно относится к Его личности, характеру, выражениям, действиям и словам.
Это когда откровенно извращают оценку действий Духа и белое называют черным, а черное – белым.
Это когда люди сознательно отрекаются и уничижают святые, чистые и праведные Божьи ценности и взамен вызывающе выбирают грех и всякую мерзость; – подобно тем, кто кричал во дворе Пилата: «Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!»
ПОСЛЕДСТВИЯ ХУЛЫ НА ДУХА СВЯТОГО
Если человек похулил Святого Духа, то Он оставит его, и у такого человека тем самым забирается возможность для покаяния.
Покаяние и обращение человека к Господу всегда состоит из двух частей: во-первых, – обличение, призыв и побуждение к покаянию со стороны Господа через действие Духа Святого, и затем, во-вторых, – отклик человека в дарованной нам свободной воле. Если нет первого, то никак не может быть второго. Если Господь не призывает к покаянию со Своей стороны, не дает возможности для примирения с Ним, то как таковое может быть принято Им, если даже внешне может производиться человеком по какой-то причине? Есть ситуации, когда люди, находясь в отчаянных обстоятельствах, от большого страха взывают к Богу, но в результате ровным счетом ничего не происходит. Так взывали к Богу о спасении люди, находящиеся рядом с Ноевым ковчегом, когда с неба на них полились потоки до этого неизвестного и невиданного ими проливного дождя; но спасительные двери ковчега Самим Богом были уже закрыты.
Если же Дух Святой не призывает, то покаяние – это не покаяние, а просто крик отчаяния; оно ничего не производит и ничего человеку не дает.
В обычной жизни, человек, похуливший Дух Святой, уже никогда и никак не будет задумываться и, тем более, сокрушаться о своих грехах. Он уже не возьмет в руки Священное Писание и не пойдет в церковь, чтобы послушать о Господе или поклониться Ему. Такой не будет переживать о своем отступлении, ибо он уже мертв духовно, хотя его физическое тело еще функционирует.
Те, кто похулил Духа Святого, лишены сожаления о своих грехах, и них не возникает желания и даже мысли о возвращении к Господу. Ко всем подобным вопросам они стали абсолютно равнодушны и холодны. Нередко даже разговоры на такие темы вызывают у них насмешки и издевательства. Все это потому, что истинное раскаяние производит в людях Дух Святой, а Он их оставил навсегда.
Апостол Петр пишет о таких людях и их ситуации: «Ибо если, избегнув скверн мира через познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: «пес возвращается на свою блевотину», и: «вымытая свинья идет валяться в грязи» (2-е Петра 2:20-22).
Кто дошел до такого состояния – хулы на Духа Святого, – тот уже более не получит приглашения для омытия своих грехов в крови Иисуса Христа, тому не будет дарована возможность усыновления в семью Божиих детей, тот вошел в состояние безвозвратной духовной смерти.
ЧТОБЫ НЕ ИСКУШАЛ САТАНА
Многие верующие люди испытали и переживают состояние, когда их начинают преследовать мысли о том, что они похулили Духа Святого, мысли преследующие, навязывающиеся, давящие и уничтожающие всякую надежду.
Таковым хочу ясно и твердо сказать: если ты переживаешь о своих грехах и личных отношениях с Господом, – то ты не похулил Духа Святого! Тот, кто похулил духа Святого, никогда не думает и не переживает о таком.
Если ты желаешь покаяться и примириться с Господом, – значит нет у тебя хулы на Духа, пусть даже на этот момент ты не можешь этого сделать. Тот, кто похулил Дух, уже не имеет желания для покаяния, ибо это желание производится Духом Святым.
Если тебе тяжело от твоих грехов, то для тебя точно еще не все потеряно! Пусть не обманывает тебя сатана и не убьет в тебе надежду на Божье прощение: ибо всякого скорбящего и плачущего о своих грехах в свое время Иисус Христос услышит, помилует и простит. Кто похулил Святой Дух, тот живет во грехах и отступлении и не испытывает никакой тяжести или проблем от этого.
Если ты обеспокоен возможностью покаяния, то ты еще не похулил Духа Святого, и у тебя однозначно есть надежда! Нет беспокойства о возможности покаяния у похуливших Дух Святой.
Если ты не хочешь похулить Дух Святой, переживаешь об этом, хочешь иметь неповрежденные отношения с Богом Духом Святым, – не переживай, ты не похулил Его. Тому, кто похулил Дух Святой, безразличны личные отношения с Ним.
Есть у врага душ человеческих одна из подлых и коварных тактик: внушить верующему человеку мысль о том, что он похулил Дух Святой и тем самым постараться убить в нем всякую надежду на милость и любовь Господа, Его милосердие и прощение, сделать человека абсолютно бесполезным в делах Божиих и даже подтолкнуть к самоубийству. Как говорил о нем Христос: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить» (Иоанна 10:10). Нужно бодрствовать и доверять Христу и Его словам, чтобы не попасть в ловушку врага душ человеческих.
Если к тебе приходят нехорошие, греховные мысли, которых ты не можешь отогнать от себя, и в тебе звучит осуждение за это состояние, то задай себе простой проверочный вопрос: ты хочешь, чтобы эти мысли были в твоей голове? Если не хочешь так мыслить, – значит это НЕ ТВОИ мысли, но ты слышишь голос сатаны или одного из его слуг. Так как мысли не твои, то тебе не нужно просить за них прощения у Господа, но нужно противостоять им, отвергать их, не принимать, отрекаться от них, прогонять их от себя. И проси у Иисуса Христа силы для этой борьбы. Именно так: нужно не каяться, а просить у Бога силы для противостояния своему врагу. Почему-то в этот период жизни Господь допустил дьяволу подойти к тебе и испытывать в такой форме. Противостой сатане и его словам твердою верой в Христа и Его обетования – и отступит, убежит от тебя. «Итак, покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, – и убежит от вас» (Иакова 4:7).
Не путайте обличения от Духа Святого с осуждениями и клеветой от сатаны!
ОБЩИЙ ИТОГ
На каждой из пяти ступеней проблемных отношений с Духом Святым – угашением, оскорблением, ожесточением, противлением, пренебрежением, – есть возможность осознать проблему в отношениях с Духом Святым, покаяться, восстановиться и продолжать живые, здоровые и непосредственные отношения с Тем, у Кого все источники истинных благословений и всякой так нужной нам благодати. «Все источники мои в Тебе» (Псалом 86:7). «Всякое даяние (что даётся нам) доброе и всякий дар (подарок) совершенный нисходит (приходит в нашу жизнь) свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иакова 1:17).
Если же не исправлять возникшие проблемы в отношениях с Духом Святым, то есть опасность, что возникшая духовная болезнь, обозначенная одним из грехов против Духа Святого, будет продолжать развиваться, стремясь привести нас к состоянию духовной смерти, которое также называется хулой на Духа Святого, откуда уже нет восстановления.
«Есть грех к смерти» (1-е Иоанна 5:16). «Если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Римлянам 8:13) – предупреждает апостол Павел верующих в Риме. «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предупреждаю вас, как и прежде предупреждал, что поступающие так Царствия Божия не наследуют» (Галатам 5:19-21).
Грех к смерти – это подобно тому как в обычной физической жизни бывают болезни, которые могут привести к смерти. Заболев такой болезнью, человек не сразу умирает. Но если ничего не делать, не лечиться, то вполне реально может прийти смерть. Подобным образом обстоит дело и в духовном мире, с духовными болезнями.
Добрый Господь, любя нас и желая довести нас до вечного спасения в Его вечном Царстве, может вразумлять и наказывать нас для того, чтобы пришло к нам осознание истинного своего положения, а затем покаяние и обращение. Если же работа Господа по исправлению нашего состояния оказывается безрезультатной, то Он, по Своей великой милости к нам, может даже допустить смерть физическую, чтобы не пришла смерть духовная.
Как написано в слове о Причастии: «Потому, кто будет есть этот хлеб (Причастия) или пить чашу Господню (вино Причастия) недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба этого и пьет из этой чаши. Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1-е Коринфянам 11:27-32). И никто не знает, как в каждом конкретном случае, с отдельным грешащим человеком поступит Дух Святой: кого Он решит спасти для вечной жизни через раньше времени посланную физическую смерть, а кого Он оставит жить на земле, но уже в духовной смерти. Он – живой Бог, и это Его суверенное право.
По милости и любви Господа к человеку существуют эти ступени разрушения отношений с Духом Святым. Нельзя перепрыгнуть через эти ступени, всегда придется спускаться по ним шаг за шагом, каждый раз принимая новое решение, ведущее к дальнейшему ухудшению отношений с Духом Святым.
То есть, нельзя от прекрасных отношений со Святым Духом в результате одного совершенного проступка сразу прийти к состоянию хулы на Духа! Всегда к этому состоянию нужно прийти постепенно, упорно и планомерно ухудшая и разрушая отношения с Ним. В этом присутствует для нас своего рода предохранители. Ибо каждый раз спускаясь на новую ступеньку ухудшения отношений с Духом, человеку нужно принимать по-новому сознательные решения в сторону все большего погружения в грех.
И только последняя шестая, самая низшая ступень – хула на Духа Святого – не имеет шанса на исправление и восстановление.
Я не знаю вашего духовного состояния, дорогой читатель, и вашего уровня отношений с Духом Святым: это знает Он, Дух, а также вы можете и должны знать. Если не знаете и не понимаете, то эта книга имеет целью помочь вам понять. Но самой книги мало: обязательно молитесь Господу, чтобы Он открыл вам Духом Святым, в каких вы отношениях с Ним.
Если у вас нет живых, горячих, непосредственных, постоянных отношений с Духом, не слышите Его голос, не видите и не ощущаете Его присутствие и действие в вашей жизни, не имеете понятия о Его водительстве, то постарайтесь узнать с Его же помощью, в чем ваша проблема, в каком конкретно состоянии находятся ваши отношения с Богом Духом Святым, и если обнаружится проблема, то приложите все усилия для исправления и приведения всего в надлежащее состояние. Если ваших действий недостаточно, хотя они совершаются по воле Его и с Его помощью, чтобы выбраться из своей трясины, как об этом писал царь и пророк Давид, то искренне и всем сердцем попросите помощи у Господа, – и Он обязательно услышит вопль вашей души и поможет через обстоятельства жизни и действие Своего Духа.
Новой жизнью во Христе мы можем жить только тогда, когда Дух Святой возродил нас, поселился в нас и живет в нас, руководя всей нашей личностью. Никакое воспитание, образование, сильный характер или что-то другое из земных вещей не смогут произвести в нас то, что делает с нами и в нас Дух Святой. Потому написано: «Вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Римлянам 8:9). «Кто во Христе, тот новое творение; старое прошло, теперь все новое» (2-е Коринфянам 5:17). «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иезекииля 36:26-27).
Переживши рождение свыше и получивши Духа Святого, мы все еще остаемся жить в нашей греховной плоти, а потому переживаем постоянную борьбу между рожденным свыше духом и оставшейся при нас старой плотью. Эта борьба во всю последующую жизнь не прекращается, то усиливаясь, то немного затихая. Присутствие этой борьбы является одним из доказательств нашего рождения свыше.
Когда мы выбираем и идем за плотью против духа, тогда Дух реагирует очень чутко, с ревностью, ибо Он – Святой Дух. «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит Дух, живущий в нас«? (Иакова 4:5). Потому, будьте всегда внимательны и чутки к тому, каковы ваши взаимоотношения с Ним.
«Приняли ли вы Святого Духа, уверовав?» (Деяния 19:2). Соответственно, пережили ли вы рождение свыше? «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше» (Иоанна 3:5-7). «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Римлянам 8:9).
Имеете ли вы и храните ли отношения с Духом Святым? «Верующий в Сына Божьего имеет свидетельство в себе самом» (1-е Иоанна 5:10). «Этот самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу» (Римлянам 8:16-17). «Помазание (Дух Святой), которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как это помазание учит вас во всем, и оно есть истинно и не ложно, то, чему оно вас научило, в том пребывайте» (1-е Иоанна 2:27). «Все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Римлянам 8:14).
Живете ли вы по духу? «Вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас» (Римлянам 8:9). «Плод Духа состоит во всем, что есть добро, праведности и истине» (Ефесянам 5:9). «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Римлянам 14:17).
Потому, «исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:18; Деяния 13:52); возрастайте и укрепляйтесь в духе (Луки 2:40); служите Богу Духом (Филиппийцам 3:3) и так далее, всячески и всесторонне развивайте свои отношения с Богом Духом Святым! И пусть Он ведет вас и помогает вам в этом!
(Сергей Тупчик, «Нам дарован Дух Святой».)